Isso não significa que eu seja iluminado; mas muitas coisas mudaram para mim. Eu espero que ao compartilhar isso, alguns de vocês possam considerar fazer da meditação um hábito também, ou possam se tornar mais confiantes em desenvolver outros hábitos com os quais se importem.
Isso começou com um desafio
A alguns anos atrás, eu comecei fazendo pequenas experiências com os meus próprios hábitos e felicidade ( alegria ). Após uma postagem sobre “30 dias sem álcool”, que inclui uma referência à filosofia estóica, um leitor fez um comentário interessante:
“Existe muito "aprender por meio da punição” com os Estóicos - é por isso que mantenho minhas reservas sobre sua filosofia. Mas eu tenho muita admiração pelo o que você está tentando alcançar. Eu gostaria de desafiá-lo a fazer ou adicionar alguma coisa todos os dias, por 31 dias que você entenda ser desafiadora."
Ao invés de abster ou subtrair da minha vida, o que eu poderia fazer ou adicionar que poderia fazer da vida melhor? Imediatamente, pensei na meditação, já que referências aos seus benefícios sempre apareciam em minhas leituras e pesquisas. Então eu comecei a tentar fazer isso por 10 minutos por dia por 30 dias. Isso foi aproximadamente há 2 anos.

Verdadeiramente Difícil
Meditação é ao mesmo tempo ridicularmente fácil e ridicularmente difícil. Existem muitas variações. O tipo que pratico, baseado em “Como meditar” por Pema Chodron, é especialmente simples.
1. Sente-se com as suas costas retas, pernas cruzadas em uma almofada ou sente-se em uma cadeira;
2. Mantenha seus olhos abertos, focados em um ponto no chão aproximadamente entre 4 até 6 “metros” à sua frente;
3. Foque na sua respiração;
4. Quando a sua mente divagar da sua respiração (isso acontecerá), deixe os pensamentos passarem, ou os rotule como “pensamentos”, e foque novamente em sua respiração.
É isso. Eu faço isso por 15 minutos todo dia, normalmente a primeira coisa que faço na manhã, antes das crianças acordarem e após ligar a máquina de café.
Você não parece “irritado”
A primeira coisa que percebi, e o que parece ser uma experiência universal, é que é impossível estar focado por mais do que poucos segundos. Você pensa sobre aquela coisa que você precisa fazer mais tarde. Você muda sua posição. Você fica irritado por ser um praticante de meditação ruim. A frase frequentemente usada para descrever isso é “ mente de macaco” e sua inabilidade de controlar sua frustração.
É por isso que Pema Chodrom diz: “Seus hábitos mentais são antigos e leva um tempo para relaxar. Então, precisamos praticar com paciência, inteligência e gentileza. Ela te ensina a pensar que seus pensamentos são nuvens passando. Ao invés de apegar-se a elas, as perceba como sendo observadoras individuais, sem julgamentos, sem repreender a si mesmo. Isso pode ajudar de forma simples ao rotular pensamentos como apenas pensamentos, um gatilho suave para se concentrar na respiração novamente.
Nos meses seguintes, eu nunca vivenciei percepção maior ou epifania. Pensando em um dia, após o jantar, minha filha de 9 anos de idade disse para mim “você não parece irritado”. Fiquei um tanto impressionado. Eu olhei através da mesa e minha esposa disse, “é verdade”. Eu refleti sobre isso depois, e senti que de fato eu havia me tornado calmo e feliz.
Calma, Compaixão, Clareza, Confiança
Com mais buscas, particularmente lendo o trabalho do Dr. Dan Siegel, comecei a pensar na meditação como um processo simples de treinar nossa mente, aprendendo como fazer o máximo com isso. O que fez a grande diferença para mim não foi a ideia de uma experiência serena toda manhã. Foram as dezenas de milhares de vezes em que eu pratiquei calmamente e focando minha atenção no presente.
Quanto mais você pratica, mais você desenvolve um tipo de “consciência” – uma consciência do que você está pensando e como você está pensando nisso. Eu não reivindico ser tão perfeito como habilidade, mas eu tinha uma visão do quanto poderoso isso poderia ser. Os benefícios incluem o que penso sobre os “4 Cs”:
Calmo – estou mais ciente dos gatilhos que me fazem reagir à medida que acontecem, e essa consciência me permite fazer uma pausa e prosseguir com mais atenção.
Compaixão – Estou mais ciente de meus julgamentos sobre os outros, incluindo a voz de meu próprio crítico interno. Estar ciente me torna mais pensativo - Isso é realmente verdade? - e suaviza minha atitude em relação a mim mesmo e aos outros.
Clareza – Quanto menos reativo e crítico eu sou, mais objetivo e aberto me torno. É como colocar óculos que me permitem ver através do barulho e do drama.
Confiança - Não se trata de ego ou arrogância, mas sim de andar em terreno sólido. Em vez de fazer algo sem pensar, estou mais atento ao que estou fazendo e por que estou fazendo.
Meditar e ter um vislumbre dos quatro Cs é como aprender a andar de bicicleta com rodinhas. Às vezes você se inclina fortemente para a esquerda ou direita, ou oscila de um lado para o outro. Mas existem aqueles momentos em que você consegue. Estou andando sobre duas rodas! Nesse momento, você está totalmente vivo e pode sentir o sol, o vento e a alegria. A próxima coisa que você sabe é que está confiando nas rodinhas de treinamento novamente e está ansioso para continuar praticando.
Posso nunca ser como Pema Chödrön, mas posso ser um eu melhor. Quanto mais vislumbro a calma, a compaixão, a clareza e a confiança, mais motivado fico para praticar.
Texto original em inglês por John Stepper em 04/02/2017:
https://workingoutloud.com/blog//what-happens-after-400-days-of-meditation
Texto traduzido e adaptado ao Português por Mislaine Silva para a Comunidade Working Out Loud Brasil / WOLonlineBR
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